“革命先行。嘆艱辛歷盡，依舊瓢零。驅(qū)除韃虜，同盟乏力；三民主義，四海馳名。欲除封建驅(qū)強敵，順天意、集合精英。看結(jié)晶。
武昌起義，敢滅清廷。 堪憐坎坷人生。恨黨人妥協(xié)，自往東瀛。討袁無果，同仁立黨，廣州護法，實業(yè)難興。內(nèi)平叛亂“三民”改，
舉新措、喜合民情。上北京，哭迎國父英靈！”
此詞乃張石醒先生之作，以此紀(jì)念孫中山先生與辛亥革命。
孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，是我國近代社會偉大的資產(chǎn)階級民主革命，推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度。這是我國社會
的一大轉(zhuǎn)變，一大進步。這次革命雖然沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，但為以后新的革命斗爭的發(fā)展開辟了道路。作為民主
革命，辛亥革命成功推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國的帝制，開啟了民主共和新紀(jì)元，使共和觀念深入社會中上層人士思想中。作為民
族革命，辛亥革命前后的一系列事件不僅結(jié)束了此前立憲派實行君主立憲的努力，而且對此后中國憲政與法治發(fā)展，中央及地方政治，
中央與地方關(guān)系等都起到了關(guān)鍵的影響，對中國的外交，中國的邊防形勢都有重大影響。
1840年發(fā)生的鴉片戰(zhàn)爭，一般認(rèn)為是中國近代史的起點。中國長期的閉關(guān)自守終于被迫劃上句號。國內(nèi)部分官員及知識分子開始明白，
不變革便不足以應(yīng)對中國所面臨的千載未逢的挑戰(zhàn)。
1860年代至1890年代(同治至光緒初年)的洋務(wù)運動，是一場由清室自發(fā)的改革。其重點為改良生產(chǎn)技術(shù)，透過學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)和
生產(chǎn)方式，試圖以興辦工商業(yè)來加強中國的國力。然而中國在1894年的甲午戰(zhàn)爭再敗于日本，顯示只限于器物層面的洋務(wù)運動，并未能
根本改變中國自北宋以來重文輕武的觀念，19世紀(jì)后期迅速強大的德國與日本在社會上卻充斥濃厚的軍國主義色彩，養(yǎng)成做事一板一眼
的風(fēng)氣習(xí)慣。
自1895年的公車上書，在知識分子中普遍出現(xiàn)要求更深層的改革。當(dāng)中康有為、梁啟超等人物成為維新派，主張在體制內(nèi)的改良，提
倡效法日本及俄國，在皇權(quán)之下大幅改變政治及社會制度。維新得到光緒皇帝的支持，而得以在1898年開展戊戌變法。但是進行103天
以后，因清室內(nèi)保守勢力發(fā)動政變而告流產(chǎn)。部分維新人物流亡海外后，主張繼續(xù)維持皇室；實行類似英國的君主立憲制度，將政治實權(quán)
逐漸交出至民選政府，主張這種變革方法的當(dāng)時被稱為“保皇黨”或“立憲派”。
立憲運動是中國清朝政府繼自強運動（洋務(wù)運動、1861年－1895年）、維新運動立憲運動（1895年－1898年）之后推動的第三次大
型改革，目的在使大清帝國成為君主立憲政體的國家。1911年5月8日（宣統(tǒng)三年四月十日），清政府廢除軍機處，發(fā)布內(nèi)閣官制與任命總
理、諸大臣。成員名單中過半數(shù)為清宗室（皇族）與滿人，被譏嘲為「皇族內(nèi)閣」。立憲派、輿論對此多感失望，甚至引起不滿，認(rèn)為清政
府實無誠意推行憲政，乃逐漸同情、傾向革命。清政府遂于是年（1912年）垮臺，中華民國就此誕生。在推翻清朝的斗爭中，革命黨人曾經(jīng)
先后發(fā)動十次武裝起義，屢次失敗，而又能屢次重起，海外華僑的大量經(jīng)濟支援，實在是最重要的因素之一。對于海外華僑在推翻清朝的革命
斗爭中的作用，孫中山曾經(jīng)用這樣一句言語表達(dá)：華僑是革命之母。
辛亥革命，是指發(fā)生于中國農(nóng)歷辛亥年(清宣統(tǒng)三年)，即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制王朝、建立共和政體的全國性
革命。狹義的辛亥革命，指的是自1911年10月10日(農(nóng)歷八月十九)夜武昌起義爆發(fā)，至1912年元旦孫中山就職中華民國臨時大總統(tǒng)前后這
一段時間中國所發(fā)生的革命事件。廣義上亦可指自19世紀(jì)末迄辛亥年成功推翻滿清統(tǒng)治在中國出現(xiàn)的連場革命運動。作為民主革命，辛亥革
命成功推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國的帝制，開啟了民主共和新紀(jì)元，使共和觀念深入社會中上層人士思想中。作為民族革命，辛亥革命
的成功也對中國國內(nèi)的民族關(guān)系及同時期亞洲其他國家的民族解放運動產(chǎn)生了重要影響。辛亥革命前后的一系列事件不僅結(jié)束了此前立憲派
實行君主立憲的努力，而且對此后中國憲政與法治發(fā)展，中央及地方政治，中央與地方關(guān)系等都起到了關(guān)鍵的影響。
同樣是革命，但在中國近代不同時間發(fā)生的革命其歷史意義是不同的。
戊戌變法：是中國近代史上具有重大意義的事件。①戊戌變法，是一次資產(chǎn)階級改良運動，是資產(chǎn)階級變革社會制度的初步嘗試。維新
派試圖在政治上建立資產(chǎn)階級君主立憲制。在經(jīng)濟上發(fā)展民族資本主義，符合歷史發(fā)展趨勢。②它是一次愛國救亡的政治運動。在民族危機
加劇的時刻維新派以變法圖強、救亡圖存為目標(biāo)，進行廣泛的宣傳鼓動，希望通過改革，使中國走向獨立、民主和富強，從而擺脫帝國主義
列強的侵略，表現(xiàn)出強烈的愛國熱情，激發(fā)人民愛國思想和民族意識。③戊戌變法也是近代中國一次思想潮流的解放。資產(chǎn)階級接維新派提
倡新學(xué)，主張興民權(quán)，對封建思想進行了猛烈的抨擊，為近代思想起了思想啟蒙運功的蓬勃興起開辟了道路，促進了中國人民的覺醒。維新
運動留下的許多遺產(chǎn)，諸如解放思想、變革觀念、建立社團、興辦學(xué)堂、創(chuàng)辦報刊、提倡女學(xué)、改易風(fēng)俗等。更成為中華文明發(fā)展史上的寶
貴財富。戊戌變法也是一次思想啟蒙運動。維新派提倡新學(xué)，批判舊學(xué)，著重宣傳“興民權(quán)”，大大地提高了全社會的民主意識和參政意識。
從此，民主主義成為洶涌的社會思潮，極大地改變了中國思想文化界的面貌。正規(guī)地說，中國資產(chǎn)階級新文化也是在戊戌維新運動時期和稍
后幾年初步建立起來的。資產(chǎn)階級的新學(xué)術(shù)，哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、文學(xué)理論等已經(jīng)萌生，“詩界革命”、“文體革命”、“小說界革命”、
“戲劇改良”等相繼而起，資產(chǎn)階級的新文化，無論在內(nèi)容上，還是形式上，開始成為中國近代文化的主流。
辛亥革命：首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專
制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動了歷史的前進。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心。在
以后的歷史進程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，都在人民的反對下迅速垮臺。其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打
擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力
在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后，國內(nèi)實業(yè)集團紛紛成立，開工
廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長，無產(chǎn)階級隊伍也迅速壯大起來。第四，辛亥革命對近代
亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產(chǎn)生了比較廣泛的影響。特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用在亞洲的歷
史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
辛亥革命作為一場近現(xiàn)代社會發(fā)展進程中引人關(guān)注的事件，讓人不得不有所感觸。一方面，辛亥革命是一場相對于洋務(wù)運動、戊戌變法
來是成功的革命事件。這為以后的新文化運動、對國民進行改造的思想觀念的提出，包括三民主義、社會主義道路的探索都創(chuàng)造了較寬松的
社會環(huán)境，是對舊社會體制的改觀，是對鴉片戰(zhàn)爭以來，陷入帝國主義侵略和封建壓迫的深重痛苦中的中國人帶來了一點希望的曙光。另一
方面，也是最被詬病的，辛亥革命是場不徹底的革命。對新社會的思路不清晰、觀念不明確，沒呈現(xiàn)出良好的一貫性、完整性、規(guī)范性，這
從孫中山被憲政議會選為大總統(tǒng)不久，就在袁世凱恫嚇加利誘的威脅中窺竊了革命果實可以作證。雖領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的國民黨也有綱領(lǐng)目標(biāo)，
但它政治適應(yīng)性差和社會基礎(chǔ)不牢固，導(dǎo)致了它的失敗，以至于隨后提出的新三民主義也無法晚回其政治命運的毀滅走勢。
有人說，辛亥革命成功了；也有人說，辛亥革命失敗了。但客觀上看辛亥革命又成功，又沒有成功，是1／2成功，1／2 的失敗。
首先，辛亥革命是成功的革命。辛亥革命是以孫中山為代表的中國民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的更具有完全意義的民主革命，中國人民“為了
建立一個獨立的民主主義的社會”，在比較更完全的意義上開始了這場革命。
由于資產(chǎn)階級和同盟會的組織和領(lǐng)導(dǎo)，提出了比較完整的革命綱領(lǐng)，在廣大工農(nóng)和其他勞動群眾多種方式反抗斗爭所匯成的革命怒潮
中，趕跑了狗皇帝，推翻了清王朝的二百六十多年的專制統(tǒng)治，從而結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，這個
共和國產(chǎn)生了一部《中華民國臨時約法》，這是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)。雖然這部文獻(xiàn)不久被北洋軍閥廢棄，但經(jīng)過
這次革命，民主共和國的觀念已經(jīng)深入人心，在政治上打擊了封建勢力，民主主義思想潮流已不可抗拒，正因為這樣，辛亥革命后，袁世
凱洪憲帝制，張勛的復(fù)辟帝制，都是曇花一現(xiàn)，最終都以失敗而告終，辛亥革命也為民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，作了思想準(zhǔn)備。
辛亥革命也給帝國主義沉重的一擊。雖然資產(chǎn)階級沒有明確提出反帝政治綱領(lǐng)，但正如毛澤東所說：“辛亥革命是革帝國主義的命，
中國人所以要革清朝的命，是因為清朝是帝國主義的走狗”。所以列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”，但帝國主義利用反動的清政府統(tǒng)治
來奴役中國人民的美夢破產(chǎn)了。自清政府垮臺后，帝國主義妄圖扶植新走狗，但這些“新走狗”都是短命，一個接一個被中國人民打倒在地，
在一定程度上削弱了中外反動勢力對中國人民的壓迫。
再深透點講，辛亥革命實際上也促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。雖然革命失敗了，但它在一定程度上推動了民族資本主義的發(fā)展，民國成立后，
國內(nèi)實業(yè)團體紛紛成立，開設(shè)工廠、設(shè)銀行都成為風(fēng)氣，民族資本主義經(jīng)濟力量在短短的幾年里有了顯著的增大，無產(chǎn)階級隊伍也日益壯大。
辛亥革命還打落了亞洲第一個皇冠，具有國際意義。辛亥革命沉重了打擊了帝國主義，推翻二千多年的封建帝制，對于世界人民，特別
是東方各國人民的民族解放運動，是個巨大的鼓舞。在中國革命影響下，如一九一三年荷屬爪哇以及其他殖民地，都廣泛掀起民主革命運動。
中國人民的革命將給亞洲帶來解放，使歐洲資產(chǎn)階級統(tǒng)治遭到破壞。
總之，辛亥革命的偉大功績?yōu)橹袊陌l(fā)展趨勢，鋪開了一條金色的道路。
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